Размытие, или КЯПКВ
Jan. 8th, 2016 08:08 pmВ комментариях к моему прошлому посту был задан весьма любопытный вопрос: что я, как коммунист - буде я каким-то чудом окажусь вдруг у власти - собираюсь делать с частной собственностью на средства производства? С одной стороны, сейчас эта самая собственность - одна из главных, если просто не главная сила в обществе. С другой же стороны, нам, коммунистам, надлежит стремиться к её отсутствию. Так как же быть?
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо, во-первых, уточнить понятие "собственность", а во-вторых, сделать исторический экскурс. Поэтому прошу простить меня за многословие.
Что же такое - собственность человека? Это то, чем он волен распоряжаться, не считаясь ни с кем и не спрашивая разрешения ни у кого. Принадлежит мне, допустим, дом - значит, я могу сам жить в нём, могу кому-то сдавать, могу продать или подарить, а то и сжечь. Как кричал персонаж Достоевского, забивая насмерть свою лошадь: "Моё добро!".
А теперь вспомним II столетие нашей эры, "золотой век Антонинов". Как известно, основой римской экономики было рабство. Раб же - человек, находящийся в полной собственности другого человека, и уже в силу этого никаких прав иметь не может. Он - объект права, а не субъект.
Но именно императоры из династии Антонинов давали рабам права, подтачивая основы рабовладения. Теперь раб мог жаловаться на господина, мог отказаться заниматься гладиаторством или проституцией, мог при некоторых условиях поменять хозяина. А раб, обладающий правами - уже не вполне раб. Реформы Антонинов размывали понятие рабства, подготавливаля превращение рабов в колонов.
Примерно такую политику в отношении частной собственности вёл бы президент России я: ограничение прав собственника как размытие института частной собственности. Например, право на забастовку однозначно подтачивает власть владельца предприятия, тем-то и ценно. То же самое - включение в дирекцию представителей трудового коллектива.
Да, здесь я не согласен с Лениным, точнее, с его презрением к "экономизму". Я считаю, экономическая борьба, размывая частную собственность, делает для приближения коммунизма куда больше, чем всевозможные партии наподобие РСДРП(б).
Впрочем, пост недаром называется "КЯПКВ", а не "КМПКВ". Это лично моя точка зрения, и я признаю за другими право думать иначе.
Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо, во-первых, уточнить понятие "собственность", а во-вторых, сделать исторический экскурс. Поэтому прошу простить меня за многословие.
Что же такое - собственность человека? Это то, чем он волен распоряжаться, не считаясь ни с кем и не спрашивая разрешения ни у кого. Принадлежит мне, допустим, дом - значит, я могу сам жить в нём, могу кому-то сдавать, могу продать или подарить, а то и сжечь. Как кричал персонаж Достоевского, забивая насмерть свою лошадь: "Моё добро!".
А теперь вспомним II столетие нашей эры, "золотой век Антонинов". Как известно, основой римской экономики было рабство. Раб же - человек, находящийся в полной собственности другого человека, и уже в силу этого никаких прав иметь не может. Он - объект права, а не субъект.
Но именно императоры из династии Антонинов давали рабам права, подтачивая основы рабовладения. Теперь раб мог жаловаться на господина, мог отказаться заниматься гладиаторством или проституцией, мог при некоторых условиях поменять хозяина. А раб, обладающий правами - уже не вполне раб. Реформы Антонинов размывали понятие рабства, подготавливаля превращение рабов в колонов.
Примерно такую политику в отношении частной собственности вёл бы президент России я: ограничение прав собственника как размытие института частной собственности. Например, право на забастовку однозначно подтачивает власть владельца предприятия, тем-то и ценно. То же самое - включение в дирекцию представителей трудового коллектива.
Да, здесь я не согласен с Лениным, точнее, с его презрением к "экономизму". Я считаю, экономическая борьба, размывая частную собственность, делает для приближения коммунизма куда больше, чем всевозможные партии наподобие РСДРП(б).
Впрочем, пост недаром называется "КЯПКВ", а не "КМПКВ". Это лично моя точка зрения, и я признаю за другими право думать иначе.
no subject
Date: 2016-01-08 10:30 am (UTC)огÑаниÑиваÑÑ Ð¿Ñава ÑобÑÑвенника, ÑазмÑÐ²Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑÑиÑÑÑ ÑаÑÑной ÑобÑÑвенноÑÑи.
ÐапÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑобÑÑвенник в лÑбой Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑо могÑÑ Ð¿ÑийÑи гоÑÑдаÑÑÑвеннÑе лÑди и попÑоÑиÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÑÑÑÑ,
напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð²Ð½ÐµÑÑи ÑÑо миллионов на ÐлимпиадÑ,
или могÑÑ Ð¾ÑнÑÑÑ ÑобÑÑвенноÑÑÑ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ "ÑейдеÑÑÑва",
или владелÑÑа поÑадиÑÑ Ð² ÑÑÑÑÐ¼Ñ Ð° ЮÐÐС пÑодаÑÑ,
ÑÑо вÑÑ ÐµÑÑÑ Ñже, заÑем еÑÑ ÑÑо-Ñо вÑдÑмÑваÑÑ?
no subject
Date: 2016-01-08 10:33 am (UTC)ÑколÑко Ð±Ñ Ð½Ðµ пÑÑалиÑÑ "Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð¹Ð´Ñм дÑÑгим пÑÑÑм"
а вÑÑ Ñавно Ñ Ð²Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑиÑÑÑ Ð±ÐµÐ´Ð½Ð°Ñ ÑÑÑана Ñ Ð±ÐµÑпÑавнÑми лÑдÑми
под влаÑÑÑÑ ÐоменклаÑÑÑнÑÑ ÐоÑпод
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 10:38 am (UTC)ТолÑко не ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð±ÑваÑÑ, ÑÑо ÑÑо - палка о двÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÐ°Ñ .
ÐÑоÑÑоÑза, ÑазÑаÑÑаÑÑÑ, пеÑеÑÑаÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð¾ÑиÑÑÑÑ Ð¾ пÑÐ°Ð²Ð°Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ñленов (еÑли допÑÑÑиÑÑ, ÑÑо он ÑÑо делал изнаÑалÑно) и наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð·Ð°Ð±Ð¾ÑиÑÑÑÑ (а) о благе Ñвоей веÑÑ ÑÑки и (б) о полиÑике.
Ðло маÑÑовÑÑ Ð·Ð°Ð±Ð°ÑÑовок в капÑÑÑÐ°Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ в Ñом, ÑÑо "пÑоÑÑÑе лÑди" Ð¾Ñ Ð½Ð¸Ñ ÑÑÑадаÑÑ.
no subject
Date: 2016-01-08 10:47 am (UTC)Я ожидал, ÑÑо Ð²Ñ ÑазÑеÑиÑе ÑÑанкам и доменнÑм пеÑам жаловаÑÑÑÑ Ð² оÑÐ³Ð°Ð½Ñ Ð½Ð°Ð´Ð·Ð¾Ñа на не ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑÑÑ ÑÑандаÑÑам ÑкÑплÑаÑаÑиÑ.
>>ÐапÑимеÑ, пÑаво на забаÑÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñно подÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ»ÑÑа пÑедпÑиÑÑиÑ, Ñем-Ñо и Ñенно. То же Ñамое - вклÑÑение в диÑекÑÐ¸Ñ Ð¿ÑедÑÑавиÑелей ÑÑÑдового коллекÑива.
Ðо Ñ Ð¾ÑибÑÑ. ÐÑи Ñем ÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе ÑабоÑие? РеÑÑ Ð¶Ðµ Ñла о ÑÑедÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¿ÑоизводÑÑва?
РабоÑий - ÑвободнÑй Ñеловек, по законодаÑелÑÑÑвÑ.
ÐикÑо не запÑеÑÐ°ÐµÑ ÑабоÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе пеÑеÑÑаÑÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð½Ð° ÑабоÑÑ. ÐикÑо не запÑеÑÐ°ÐµÑ ÑабоÑÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑганизоваÑÑ Ñвое ÑобÑÑвенное пÑедпÑиÑÑие и назнаÑиÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÐµÐ³Ð¾ единÑÑвеннÑм диÑекÑоÑом.
no subject
Date: 2016-01-08 10:57 am (UTC)>>ÐапÑимеÑ, пÑаво на забаÑÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñно подÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ»ÑÑа пÑедпÑиÑÑиÑ, Ñем-Ñо и Ñенно.
У владелÑÑа пÑедпÑиÑÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ влаÑÑи. Ðн не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð±Ð¸ÑÑ ÑабоÑего плеÑÑми, не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑадиÑÑ ÐµÐ³Ð¾ под замок в кладовкÑ, не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ казниÑÑ.
"ÐÑаво на забаÑÑовкÑ" (Ñ.е. запÑÐµÑ Ð½Ð° ÑволÑнение ниÑего не делаÑÑÐ¸Ñ ÑабоÑÐ¸Ñ ) подÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ владелÑÑа пÑедпÑиÑÑÐ¸Ñ Ð±ÑаÑÑ Ð½Ð° ÑабоÑÑ ÑабоÑÐ¸Ñ , ÑклоннÑÑ Ðº забаÑÑовкам, и вообÑе занимаÑÑÑÑ Ð¾ÑганизаÑией пÑоизводÑÑва, ÑÐ½Ð¸Ð¶Ð°ÐµÑ Ð¿ÑоизводиÑелÑноÑÑÑ ÑÑÑда, пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº ÑоÑÑÑ Ñен на ÑоваÑÑ Ð ÐºÐ¾Ð½ÐµÑном иÑоге жиÑÑ Ð¾Ñ ÑÑого ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ñ Ñже Ñем, кÑо полÑзÑеÑÑÑ Ð¿ÑодÑкÑией пÑедпÑиÑÑий - Ñо еÑÑÑ, Ñамим же ÑабоÑим. Ðо ÑÑÑи, по меÑе ÑаÑÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñава на забаÑÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑабоÑими ÑазнÑÑ Ð¿ÑедпÑиÑÑий Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ½ÐµÑ ÐºÐ¾Ð½ÐºÑÑенÑÐ¸Ñ - кÑо из Ð½Ð¸Ñ ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑабоÑаÑÑ ÐºÐ°Ðº можно менÑÑе за Ñе же денÑги. ТолÑко иÑÑ Ð¾Ð´ ÑÑой конкÑÑенÑной боÑÑÐ±Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð²ÐµÑÑма плаÑевнÑм - ниÑеÑа и маÑÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð±ÐµÐ·ÑабоÑиÑа.
Ðа, пÑÐ¿Ñ Ð² Ñелом ÑоглаÑен...
Date: 2016-01-08 11:07 am (UTC)ÐнÑÑиÑÑÑ Ð§Ð¡ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ - и должен - как и вообÑе вÑе, бÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ñинен инÑеÑеÑам обÑеÑÑвенного блага, и в огÑаниÑениÑÑ Ð¿Ñава ÑаÑпоÑÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð§Ð¡ в инÑеÑеÑÐ°Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвенного блага ниÑего дÑÑного пÑÐ¿Ñ Ð½Ðµ видиÑ.
ÐÑл в 1980-Ñ Ð² ÑÑÑÑеÑовÑкой ÐÑиÑании Ñакой казÑÑ: ÑÑÑоиÑелÑнÑе компании возводили многокваÑÑиÑнÑе дома и не Ñдавали в Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¸ одной кваÑÑиÑÑ, дожидаÑÑÑ Ð²Ð·Ð»ÐµÑа Ñен на аÑендÑ, Ñак они годами пÑÑÑÑми и ÑÑоÑли - пÑи оÑÑÑом "кваÑÑиÑном вопÑоÑе"; лейбоÑиÑÑÑ ÑпÑаведливо обÑÑвлÑли подобнÑÑ Ð¿ÑакÑÐ¸ÐºÑ ÑÑодÑÑвом и маÑазмом, ÑÑебÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑÑенного - вплоÑÑ Ð´Ð¾ конÑиÑкаÑионного в иÑоге - Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¾Ð¾Ð±Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ð¸ÑелÑно пÑÑÑÑÑÑей недвижимоÑÑи, а ÑÑÑÑеÑовÑкие ÑоÑи оÑвеÑали манÑÑами о Ñвободе ÑобÑÑвенника и Ñвободе конÑÑакÑа; пÑÐ¿Ñ - излиÑне говоÑиÑÑ - ÑолидаÑен здеÑÑ Ñ Ð»ÐµÐ¹Ð±Ð¾ÑиÑÑами.
Ðли - "...«либеÑÑÑ» в Ñвоей великой ÑÑиаде мÑÑÑÑ ÑÑанÑÑзÑкой ÑеволÑÑии ÑÑакÑовали Ñак: «Ñвобода одного гÑажданина заканÑиваеÑÑÑ Ñам, где наÑинаеÑÑÑ Ñвобода дÑÑгого». Ð ÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»Ð¸Ð·Ð¸Ð¸â¦ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð° миÑовой «биÑжевой пиÑаÑ» СоÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±ÑÑÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¸Ð½Ð´Ð¾Ð½ÐµÐ·Ð¸Ð¹ÑкÑÑ Ð²Ð°Ð»ÑÑÑ Ð¸ обÑаÑÐ°ÐµÑ Ð² пÑÐ»Ñ ÑÑÑдовÑе ÑбеÑÐµÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ð¾Ð² (!) меÑÑнÑÑ Ð¶Ð¸Ñелей (поÑле Ñего, к ÑловÑ, пÑи визиÑе помÑнÑÑого СоÑоÑа в ÐÐ½Ð´Ð¾Ð½ÐµÐ·Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð¿ÑедÑпÑеждаеÑ, ÑÑо не беÑеÑÑÑ Ð³Ð°ÑанÑиÑоваÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð»Ð¸ÑнÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾Ð¿Ð°ÑноÑÑÑ) â не Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð»Ð¸ ÑÑÑ Ñвобода конкÑеÑного Ñ Ð¾Ð·ÑйÑÑвÑÑÑего ÑÑбÑекÑа в лиÑе СоÑоÑа в некоÑоÑÑе конÑÑÑ Ñо Ñвободой им обобÑаннÑÑ ? Рдолжно ли гоÑÑдаÑÑÑво ÑазвеÑÑи ÑÑками â Ñвобода, мол! â или должно-Ñаки как-Ñо вмеÑаÑÑÑÑ Ñ ÑегÑлÑÑивной ÑÑнкÑией?" - http://puffinus.livejournal.com/1503768.html?thread=23985432#t23985432.
no subject
Date: 2016-01-08 11:30 am (UTC)ÐÑлаки Ñ Ð»ÐµÐ± ÑпÑÑÑали!
(ÐоÑÑÑ, ÑÑо ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð»Ð¸ÑÑ ÑангенÑиалÑное оÑноÑение к ÑеалÑноÑÑи.)
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 11:14 am (UTC)ÐÑли Ð±Ñ Ð²Ñ ÑÑали импеÑаÑоÑом, Ð²Ñ Ð±Ñ ÑÐ¾Ñ Ñанили инÑÑиÑÑÑ ÑабÑÑва, лиÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑепенно его "ÑазмÑваÑ" - Ð²Ñ ÑÑо Ñ Ð¾ÑиÑе ÑказаÑÑ? Ðо поÑемÑ?
ÐибеÑалÑ, вон, Ñже ÑоÑÑавили ÑпиÑок из 10 законов, коÑоÑÑе они оÑменÑÑ Ð±ÑквалÑно в пеÑвÑе же ÑÑÑки, ÑлÑÑиÑÑ Ð¸Ð¼ оказаÑÑÑÑ Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑи, а не по пол-закона Ñаз в пÑÑÑ Ð»ÐµÑ.
http://sanatsia.com/reestr-zakonov/
ЧÑо же ÑдеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð²Ð°Ñ Ð¾Ñ Ð¼ÐµÑÑаний о Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ð°ÑаÑÑ Ð¿ÑеÑвоÑÑÑÑ Ð² Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñвои Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ñ Ñ Ð¿ÐµÑвого Ð´Ð½Ñ Ð¿ÑебÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð²Ð»Ð°ÑÑи?
no subject
Date: 2016-01-08 11:19 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-09 09:48 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 11:30 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-08 11:41 am (UTC)i teperj dumajet kak nam zagnatj vsex ljudej v GULAG siloj odnogo toljko dobrogo slova, laskami i nezhnostju.
no subject
Date: 2016-01-08 11:48 am (UTC)ЧаÑÑÐ½Ð°Ñ ÑобÑÑвенноÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑедÑÑв пÑоизводÑÑва ÑейÑÐ°Ñ ÑÑо как гаÑанÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÑпеÑенной жизни и Ñакойже ÑÑÑной ÑÑаÑоÑÑи. и болÑÑий ÑÐ°Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð´ÐµÑей наÑаÑÑ Ð½Ðµ Ñ Ð±Ð°Ð·Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ позиÑии, а Ñ Ð·Ð°Ð²ÐµÐ´Ð¾Ð¼Ð¾ вÑйгÑÑÑной, Ñ ÑоÑой. ÑÑо кÑÑаÑи не Ð´Ð°ÐµÑ ÑвеÑенноÑÑи в завÑÑаÑнем дне из-за кÑизиÑов, пÑоÑÑеÑов, ÑиÑков...
Ñ ÑазвиÑием ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹, ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ ÑаÑÑÐµÑ Ñакже и Ñ Ð¿ÑолеÑаÑив. ÑегоднÑÑний ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¸ÑаниÑ, бÑÑовой ÑÑовенÑ, авÑо и ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°, возможноÑÑÑ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвий и Ñп. еÑе 100 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ назвали Ð±Ñ Ñже доÑÑигнÑÑÑм коммÑнизмом или ÑоÑиализмом как минимÑм. Ñ ÑазвиÑием ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹ бÑÐ´ÐµÑ ÑолÑко ÑвелиÑиваÑÑÑÑ.
Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñалом надо ÑпÑавлÑÑÑ, пеÑеживаÑÑ Ð·Ð° него, ÑиÑковаÑÑ, ÑабоÑаÑÑ...
авÑомаÑизаÑÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑинÑÑво ÑÑÑдовÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑий. окажÑÑÑÑ Ð¾Ð³ÑомнÑе маÑÑÑ Ð±ÐµÐ·ÑабоÑнÑÑ Ð¾ коÑоÑÑÑ Ð±ÑдÑÑ Ð²ÑнÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ñ Ð·Ð°Ð±Ð¾ÑиÑÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва ÑеÑез налоги Ñ Ð±Ð¸Ð·Ð½ÐµÑа. пÑиÑем Ñ Ñамого бизнеÑа Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñ ÑокÑаÑÑÑÑÑ Ð¸Ð·-за Ñнижени плаÑежеÑпоÑобноÑÑи безÑабоÑнÑÑ .
ÑкÑÑпнение коÑпоÑаÑий неизбежнÑй пÑоÑеÑÑ ÑвелиÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑÑекÑивноÑÑи. ÑазÑмно пÑедположиÑÑ, ÑÑо одна мегакоÑпоÑаÑÐ¸Ñ Ñ ÑенÑÑализованнÑм планиÑованием ÑеÑÑÑÑов бÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾Ñаздо более ÑÑÑекÑивной ÑовокÑноÑÑи ÑазÑозненнÑÑ ÑаÑÑей, и более ÑÑабилÑна в долгоÑÑоÑном ÑазвиÑии.
веÑоÑÑно, ÑобÑÑвенники ÑÑедÑÑв пÑоизводÑÑва, пÑи налиÑии адекваÑного пÑÐµÐ´Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвелиÑенного поÑÑÐµÐ±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼ и возможно пеÑÐ²Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ñ Ð´ÐµÑей, вÑÑÑÑоÑÑÑÑ Ð² оÑеÑÐµÐ´Ñ Ð½Ð° пеÑедаÑÑ Ð¸Ð¼ÑÑеÑÑва в единÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑвеннÑÑ ÐºÐ¾ÑпоÑаÑиÑ.
no subject
Date: 2016-01-08 01:40 pm (UTC)1 - автоматизация = безработица???
луддовских ткачей не напоминает? а трагедию деревни и трактора или петли имени Есенина?
Как вам этакая антикварная картина маслом: что, мол, будут делать ткачи, крестьяне и т.п. рабсила, теряя свои цепи от кормушки? врачами что ль работать? да откуда у оставшегося крестьянина-куровода деньги аж на врача? и экскурсоводы ему туда ж куда и зайцу. образование? чтоб потом сразу в Сорбонну? с граблями наперевес?
экономика услуг это по какому-нибудь Пришвину экономика слуг. без "у". "БУ" экономика. опять же, без той же "у", извините за резкую дыфыницию.
Но как же... А так: удешевление производства делает лодырей богачами. Делайте далеко идущие выводы: так же как продукция дешёвого сектора (сельхозпродукт и др масспроизводство) сделала рабочих состоятельными, а уборщице обеспечила человекоподобный уровень и даже чуть ли не достоинство, новый прекариат найдёт себе применение и спрос (буквально: "к гадалке не ходи..."). Кибер-врачевание во многих аспектах станет моционной цацкой для каждой семейной ячейки общества независимо от комплектующего набора и того, и другого.
2 - упрощение, оно завсегда так: здоровые зубы это хорошо? а здоровенные - обана - ещё лучше?
опять шутка. просто массовые добросовестные ошибки создают ненужную дисперсию трендов вместо "сильно необходимой жа" работы. (нет, это уже и не шутка.)
и "проще" сказать: усиление по одному параметру ослабляет остальные. в перспективе такого частичного усиления спортсмен становится вообще одноногим.
3 - ну, а третий дар - дар лишения меня речи. "верую, ибо абсурдно!"
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 11:53 am (UTC)vo vremena Antoninov deti tozhe byli sobstvennostju.
no postepenno gosudarstvo vmeshivalosj v dela semejnyje i razmyvalo pravo vladenija detmi.
za tysichu let vsjo tak izmenilosj chto deti stali nominaljno "svobodnymi grazhdanami". Gde sejchas proxodit granica dozvolennogo nasilija nad detjmi? Ix javno neljzja ubivatj i dazhe ne rekomendovano bitj, no vsjo ostaljnoje ne tak odnoznachno.
Naprimer iz detej oficialjno razresheno delatj MORALJNYX URODOV, no pri etom zabraneno vospityvatj ix v antigosudarstvennom duxe. Rebjonka razresheno otdatj v katolicheskuju shkolu gde iz nego sdelajut INVALIDA, no jesli ty deznjosh ne otdatj rebjonka ni v kakuju mozgopromyvku, to toboj srazu zhe zainteresujeca sluzhba po "pravam rebjonka".
da i vcelom eta sluzhba po "pravam rebjonka" eto prosto josh odin repressivnyj apparat, kotoryj BERJOT DETEJ V ZALOZHNIKI -- a jesli ty budesh slishkom mnogo pisatj v svojom LJ toboj zainteresujeca sluzhba po "pravam rebjonka" -- vot takov suxoj ostatok ot vmeshateljstva gosudarstva.
no subject
Date: 2016-01-08 12:24 pm (UTC)Но простите, неужели американские республиканцы это феодалисты? Или европейские консервативные партии? Да даже если посмотрите на наших консерваторов конца 19 века-начала 20-го никто из них не стремился в до 61 год. Ну может кроме Победоносцева. А современные российские консерваторы это Латынина, Милов, Каспаров и у них тоже этого нет.
no subject
Date: 2016-01-08 01:55 pm (UTC)- "Всех на волю!" - кричал наш герцог, подписывая мужьям заявления о разводе.
- Опять поссорился с герцогиней?
Уж я бы всем дал всё, чтоб оно к чертям накрылось медным тазиком без варенья. Зато поровну!
Эх, добрый вы человек, председатель! Правильно. Рубить хвост надлежит понемножку, без излишнего остервенения. :))
no subject
Date: 2016-01-08 02:11 pm (UTC)Сколько раз разносили рабы Египет и ломали свои пирамидки? Помогло оно им заскочить хоть на одну лишнюю ступеньку общественного прогресса? А товарищ Робин Гуд, он для матери-истории в лице буржуазии более ценен нежели нетоварищь Форд? или стоило как Монголии - в социализм прямо с мотыгами и подковой, напечатанной по блату на красноярском меткомбинате?
no subject
Date: 2016-01-08 03:00 pm (UTC)ответ: помогло.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 03:04 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-08 03:01 pm (UTC)В интеренете явно чувствуется недостаток аминазина.
no subject
Date: 2016-01-08 07:40 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-09 01:19 pm (UTC)или от неграмотности?
no subject
Date: 2016-01-09 01:27 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Ну, собственно говоря...
From:Re: Ну, собственно говоря...
From:Думакам опять "бомбилы" покоя не дают...
From:no subject
Date: 2016-01-09 06:05 pm (UTC)В принципе да...
Date: 2016-01-10 09:08 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-21 06:24 pm (UTC)Революции не могут принести новое. Только лишь - отстоять уже существующее новое. Пусть даже в потенциале, но уже существующее. Тут я - с доктором Марксом. А голая социалка (революция) обречена вновь повторить существующий вариант в том или ином виде. Госкап в СССР - отличный пример. Свобода оказалась малопроизводительной в контексте инструмента 20 века.
Новое - это новые способы производства (инструменты в широком смысле). Только они по необходимости требуют новых отношений и "награждают" мощью (эффективностью труда). И те общества где удосужатся первыми перестроить социалку в соответствии с возникающим рисунком общественного производства получают и военно-политический перевес. Немногие из окружающих стран в состоянии перенять такой опыт. Россия вот пыталась-пыталась, но пока что - увы. А крошечная Англия - ... Так вот и крадётся этот наш прогресс.
Революция (т.е. отношения = идеальная часть) без приготовленного предмета (материальная часть), требующего этой революции - пустая формальность. Как алтарь без божества. (Голый король.) Предмет необходим.