Насчёт свободы

[puffinus]

Встретил у себя в комментах любопытную мысль:

Так ведь политику делаем мы сами. если мы несвободны, значит пока не хотим быть свободными.

С одной стороны, верно. Если людям нужен царь-батюшка, Сталин-батюшка или Путин-батюшка - они его и получают.

А с другой - свободу ведь людям всегда навязывают (другое дело, что они должны быть готовы к этому). Помню, Троцкий писал о Феврале: "Величайший в истории демократический акт был совершён самым недемократическим путём". За всю страну решение приняла часть населения Петрограда (рабочие и гарнизон), и отчасти войска на фронте. Остальная Россия просто приняла эти перемены.

Да ведь и в ВФР определяющую роль играл Париж, и то не весь. Остальной Франции как снег на голову свалились республика, либертэ и эгалитэ.

Имхо, никакого парадокса здесь нет. Дело в том, что здесь важна не свобода как таковая, она - побочный продукт революции. В старом обществе (которому та самая свобода была как зайцу стоп-сигнал) накапливаются проблемы, которые вызывают революцию. Революция эти проблемы решает - но за счёт того, что преобразует старое общество в новое. И люди, ещё вчера спокойно обходившиеся без какой-либо демократии, сегодня уже воспринимают её как нечто совершенно естественное (ну да, как воздух), и жертвовать ей уж точно не станут.

ВФР происходила вовсе не для того, чтобы воспитать того гвардейца, давшего по морде великому князю Константину, осмелившемуся залезть в его ранец. Но без революции этот гвардеец никогда бы не мог появиться.

Извините, что малость сумбурно излагаю - но, надеюсь, смысл понятен)

Comments

[puffinus.livejournal.com]

Вот в том-то и принципиальное различие между нами. Вы, либералы, не в обиду будь сказано, мыслите в детских категориях "хорошо - плохо". Свобода - хорошо, тирания - плохо (и потому, например, сближаете Сталина и Гитлера, хотя социально-экономическая основа их режимов не имеет ничего общего). Ну а мы, коммунисты, исходим лишь из процессов, происходящих в обществе. Мы видим, когда они требуют диктатуры, а когда - либеральных свобод. Но опять-таки, то и другое для нас вторично.