О лесорублении и щепколетении
Dec. 17th, 2009 01:27 pmТут у нас с Африкейном вчера зашёл спор об исторической роли Гайдара. Вот что писал об этом мой оппонент:
Это типа как к чукчам или индейцам принесли цивилизацию, или в Древний Рим христианство, или в Англию огораживания. А люди очень не любят меняться и любые изменения даются обществу очень мучительно - ведь рушится вся привычная схема ценностей... Да, на одного выучившегося на профессора пришлось двое спившихся...
Что интересно, либералы любят ругать большевиков. Причём ругать именно за деятельность по принципу "лес рубят - щепки летят". Ну да, вытащили страну из полудикого дореволюционного состояния, построили промышленность, обеспечили всеобщую грамотность etc. - но какой ценой? Сколько народу погибло? То есть они берутся оценивать политику с моральных позиций.
Замечательно. Лично я - обеими руками за. Нравственность в политике вообще отличнейшая штука - из неё даже можно сварить варенье, надо только добавить сахару и ягод. Но, господа и товарищи, давайте договоримся: эти моральные правила должны быть всеобщими. Если что-то можно, то всем, если нельзя, то никому. А то как-то нехорошо получается - вроде как некоторые животные более равны, чем другие.
Вот и уважаемый мной Африкейн оправдывает Гайдара с той самой позиции: "лес рубят - щепки летят". Индейцев споили, англичан согнали с земли, бывшие советские граждане обнищали и в немалом количестве вымерли - но ведь прогресс же, цивилизация. И заметьте, я специально не касаюсь вопроса о качестве нарубленной древесины. Речь исключительно о щепках.
Кстати, называющие себя демократами почитатели Гайдара почему-то упорно не хотят замечать: проводимая им политика была по своей сути глубоко антидемократической. Если человек умеет говорить "отнюдь", и даже знает, что такое кривые Филипса - это ещё не делает его демократом (как, кстати, и интеллигентом, но это тема для отдельного разговора). В политике Гайдара субъектом было правительство, а массы - исключительно объектом, причём таким, согласия которого никто не спрашивает. Точно такой же подход сохраняется и сейчас. Но Гайдар вам почему-то симпатичен, а Путин - наоборот. Мне даже становится немного обидно за Путина.
Коротко говоря: кто оправдывает Гайдара, тот не имеет морального права осуждать и Сталина.
Извините, если кого обидел.
Это типа как к чукчам или индейцам принесли цивилизацию, или в Древний Рим христианство, или в Англию огораживания. А люди очень не любят меняться и любые изменения даются обществу очень мучительно - ведь рушится вся привычная схема ценностей... Да, на одного выучившегося на профессора пришлось двое спившихся...
Что интересно, либералы любят ругать большевиков. Причём ругать именно за деятельность по принципу "лес рубят - щепки летят". Ну да, вытащили страну из полудикого дореволюционного состояния, построили промышленность, обеспечили всеобщую грамотность etc. - но какой ценой? Сколько народу погибло? То есть они берутся оценивать политику с моральных позиций.
Замечательно. Лично я - обеими руками за. Нравственность в политике вообще отличнейшая штука - из неё даже можно сварить варенье, надо только добавить сахару и ягод. Но, господа и товарищи, давайте договоримся: эти моральные правила должны быть всеобщими. Если что-то можно, то всем, если нельзя, то никому. А то как-то нехорошо получается - вроде как некоторые животные более равны, чем другие.
Вот и уважаемый мной Африкейн оправдывает Гайдара с той самой позиции: "лес рубят - щепки летят". Индейцев споили, англичан согнали с земли, бывшие советские граждане обнищали и в немалом количестве вымерли - но ведь прогресс же, цивилизация. И заметьте, я специально не касаюсь вопроса о качестве нарубленной древесины. Речь исключительно о щепках.
Кстати, называющие себя демократами почитатели Гайдара почему-то упорно не хотят замечать: проводимая им политика была по своей сути глубоко антидемократической. Если человек умеет говорить "отнюдь", и даже знает, что такое кривые Филипса - это ещё не делает его демократом (как, кстати, и интеллигентом, но это тема для отдельного разговора). В политике Гайдара субъектом было правительство, а массы - исключительно объектом, причём таким, согласия которого никто не спрашивает. Точно такой же подход сохраняется и сейчас. Но Гайдар вам почему-то симпатичен, а Путин - наоборот. Мне даже становится немного обидно за Путина.
Коротко говоря: кто оправдывает Гайдара, тот не имеет морального права осуждать и Сталина.
Извините, если кого обидел.
no subject
Date: 2009-12-17 10:47 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 10:58 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 11:21 am (UTC)http://forum.msk.ru/material/news/2005002.html
no subject
Date: 2009-12-17 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 11:56 am (UTC)Но - предположим, что всё было именно так, как вы говорите. И что это меняет? Какое нам дело до всего этого? Сергей, ну представьте себе музыканта, который перед выступлением обращается к публике: "Извините, товарищи, у меня скрипка хреново настроена, так что прошу быть поснисходительнее". Но его-то слушатели могут, по крайней мере, встать и уйти. А куда уходить гражданам - в эмиграцию?
Взялся управлять - делай это так, чтобы управляемые были тобой довольны. Можно, конечно, и несмотря на обще недовольство, продолжать ту же политику - но тогда уж не стоит притязать на титул демократа.
no subject
Date: 2009-12-17 12:03 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 12:04 pm (UTC)Путину пересадить бы голову Гайдара...
no subject
Date: 2009-12-17 12:42 pm (UTC)Вообще интереснее, конечно, спорить на эту тему, чем поддакивать.
Но... Вчера было много дискуссий о Гайдаре. И вот в полночь и НТВ и ОРТ показали беседы с ним - в Школе злословия и у Познера. Ну, Гайдар там все споры, считаю, "закрыл". Неумный, мелочный, самовлюбленный...
Просто кто-то видит его таким, каков он есть, а кто-то - в неком ореоле, созданном пропагандой. "Спас, спас, спаситель..."
Когда говорят "никто не знал, что делать, Гайдар рискнул", даже не знаешь, как реагировать. Потому что Гайдар - он ничем не рисковал. Вот Ходорковский, когда вступил в открытую и резкую полемику с Путиным, рискнул. А чем рисковал Гайдар? Тем, что в три счета роздал богатства страны собственной группе поддержки, создав себе "подушку безопасности"? Тем, что никогда не высовывался и не пер против течения (в лице "влиятельных людей", с которыми с легкостью вступал в сговор)? Тем, что никогда не имел нравственных принципов?
Кстати, эта самая "подушка безопасности" и сегодня вполне процветает. И славословит Гайдара. И похоронит где-то рядом с Япончиком...
Не знаю... Скучно все это... Тем более, что сегодня посмотрела "Аватар" Камерона и до сих пор под впечатлением.
Тоска зеленая - эта наша реальность.
no subject
Date: 2009-12-17 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 03:48 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2009-12-17 03:54 pm (UTC)Его когда-то кто-то в шутку прозвал «Железным Винни-пухом». Эта остроумное прозвище ему очень подходило. Еще пару лет, и мы имели бы достаточно людей, чтобы реально удержать власть, построить демократическую Россию – говорил он тогда. Он был советский экономист, т.е. он изучал политэкономию, а не рыночную экономику.
Егор Гайдар верил в неизбежность того, что в России будет демократия (http://bit.ly/59BdNu), и в одной из его последних интервью - в последние годы Егор Гайдар отошeл от публичной политики и возглавлял Институт экономики переходного периода в Москве – он поделился: одно из последних видео можно увидеть на Голосе Америки: http://bit.ly/7SBr6N
Вашему вниманию предлагаются эксклюзивные материалы и зарисовки от экспертов в США и России, кто знал Гайдара лично и по работе, таких как профессоров Гарвардского университета (Harvard University) и бизнес-школы Ласальского университета (LaSalle University), специалистов по экономике России, известных политологов, члена федерального бюро партии «Яблоко» и научного сотрудника Института международной экономики им. Питерсона (Peterson Institute for International Economics) и ведущего эксперта Фонда "Наследие" по вопросам России, Евразии, и международной энергетической безопасности.
А не могли бы поделиться с другими читателями, как вы относились к Егору Гайдару? О его заслугах (и не-заслугах) обсуждают читатели в блоге о наследии Гайдара: http://bit.ly/8dwHTv
no subject
Date: 2009-12-18 07:05 am (UTC)Есть было нечего, валюты не было, и страна целиком зависела от расположения Запада.
Так что если бы в декабре 1991года было бы приянто решение строить дальше социализм - гначался бы тупо голод.
А если учесть, что к тому времени левые идеи были на пике непопулярности, то и гражданская война.
Худо-бедно, но с приходом рынка в магазинах появилась еда. Это уже много на фоне того, что было в конце 80-х а особенно в 90-м и 91-м.