Своё говно не воняет

[puffinus]

 
Набижал я тут в журнал к Бланки. Потом, по ссылке от него - к Мегаславу. 

Там и там разговор идёт о войне 1812 года. Читаю и фалломорфирую.

Повсюду стоит вой: "Родина - это святое! Её нужно защищать во что бы то ни стало! А со своими проблемами мы потом разберёмся!". 

Блджад, ведь наш народ в 1917 году вроде бы поумнел - но ненадолго. Вскоре опять скатился в эту вот... родинность (не хочу марать слово "патриотизм"). И остаётся в ней до сих пор. 

Принцип у родинности простой: "Своё говно не воняет". А если и воняет, то всё же привычно, терпимо. И за него, за говно это, нужно сражаться, не щадя живота своего.

Чёрт, как же я понимаю того гюгошного гренадера:

- Они пахари. Отец был калека, он не мог работать, после того как
сеньор приказал избить его палками; так приказал его сеньор, наш сеньор; он,
сеньор, у нас добрый, велел избить отца за то, что отец подстрелил кролика,
а ведь за это полагается смерть, но сеньор наш помиловал отца, он сказал:
"Хватит с него ста палок", и мой отец с тех пор и стал калекой.
- Ну, а еще что?
- Дед мой был гугенотом. Господин кюре сослал его на галеры. Я тогда
еще совсем маленькая была.
- Дальше?
- Свекор мой контрабандой занимался - соль продавал. Король велел его
повесить.
- А твой муж чем занимался?
- Воевал.
- За кого?
- За короля.
- А еще за кого?
- Конечно, за своего сеньора.
- А еще за кого?
- Конечно, за господина кюре.
- Чтобы вас всех громом порасшибало! - вдруг заорал один из
гренадеров...
...- Молчал бы ты! Видишь, даму совсем напугал. Разве при дамах можно
чертыхаться?
- Да ведь честному человеку такие слова слушать - прямо нож в сердце,
- оправдывался гренадер, - легче на месте помереть, чем на этих самых
чудищ заморских глядеть: отца сеньор искалечил, дедушку из-за кюре сослали
на галеры, свекра король повесил, а они, дурьи башки, сражаются, устраивают
мятежи, готовы дать себя уложить ради своего сеньора, кюре и короля!

Вот и наши с вами предки тоже воевали за барина, за попа, за царя-батюшку. За своё неприкосновенное право быть выпоротыми на конюшне и поставлять девок в барский гарем. И, разумеется, платить подати. А ещё - за то, чтобы такое же (или почти такое же) блядство восторжествовало в Европе на три с лишним десятилетия.

А всё почему? Потому что говно - но своё, родное. Оно не воняет.

Comments

[baizhi.livejournal.com]

Ну, в рядах Вермахта находились отдельные смельчаки-перебежчики, дезертировавшие, в частности, в первые дни войны с СССР. Я не говорю о немцах, ныкавшихся по тюрьмам и концлагерям, спасавших евреев...

"На чью сторону надо было встать римскому легионеру - за варвара, за "да здравствует феодальный строй - светлое будущее всего человечества"?"

- А тут вещь такая. На чью бы сторону этот легионер не встал (только тут я бы поставил не варваров, а восставших рабов - это ближе по контексту), будущее всё равно наступит, а от легионеров - ничего не останется. Да и не вставали особо легионеры, а в особенности, их военачальники, за империю. Больше за личную славу и за себя.

"Но, imho, нападают то обычно те, кто нас за людей не считает."

- Не так уж часто. Поражение Наполеона, например, явно контрпрогрессивно. Тут-то вам вовсе не про "коня в вакууме", а про войну 12го года. Это уж вы скорее про коня.

[droanton.livejournal.com]

"прогрессивность", "будущее" - это отвлеченные и относительные понятия.
в истории ими бессмысленно оперировать.

[puffinus.livejournal.com]

Я бы уж скорее сказал, бессмысленно оперировать любыми понятиями, кроме этих.

[baizhi.livejournal.com]

Конечно, то, что для одного осмысленно, для другого бессмысленно. Но по-моему, если бессмысленно понятие "будущее", то бессмысленно вообще всё.