Исторического оптимизма псот

[puffinus]

 
Встретил сегодня у Супермиптера вот что:

Раньше во времена дореволюционные или недалеко ушедшие от революции коммунисты обещали Новое будущее и целые города красивые как произведения искусства. Это конечно в дополнение к аэротакси шастающим туда-сюда в прекрасном будущем...
...Вот поэтому-то современные коммунисты и начали вместо того чтобы привлекать людей, пугать их самыми страшными, прямо-таки апокалиптическими картинами, такими как всеобщее уничтожение или всеобщая же продажа человеческих органов на мясо в купе с массовым же каннибализмом.   

Он ссылается на Йенну Кристиану:

Я лично не то, что в это особенно верю; я в общем пессимист; но дело в том, что все другие перспективы для человечества значительно хуже и в общем-то сводятся к тому или иному виду самоуничтожения. Поэтому нет иного пути, как только стремиться к этому - даже если это кажется недостижимым.

Должен признать, мне позиция Йенны ни разу не близка. Для меня коммунизм - это не вопрос веры, а вопрос знания. Более того, на мой взгляд, единственной альтернативой коммунизму может быть только тотальная гибель человечества. Если же человечество продолжит своё существование - коммунизм неизбежен. Хотя вряд ли при нашей жизни, и даже при жизни наших внуков.

Вспомните, как в Европе феодализм сменился капитализмом. Сменился вовсе не потому, что кто-то этого хотел - к этому вела объективная логика событий. Точно так же сейчас эта логика ведёт к коммунизму.

 

Давайте взглянем на то, что произошло за последние 200 лет. По историческим меркам отрезок смехотворно короткий, но и по нему можно делать кое-какие выводы. Вот сейчас у нас 2011 год - давайте его сравним с 1811 годом. Что же мы увидим?

 

За прошедшие годы труд в борьбе с капиталом отвоевал значительные территории. Взять хотя бы трудовое законодательство. Капитал всё ещё силён, чрезвычайно силён - но самовластно распоряжаться ни на производстве, ни в обществе он уже не может. Капиталистам приходится считаться с требованиями наёмных работников. Иными словами, последние завоевали себе право участвовать в принятии решений. Да, пока ещё это влияние не так велико - ну так крот истории роет медленно. Важно то, что само явление частной собственности уже подточено - моей собственностью в полной мере не может быть названо то, чем я не могу распоряжаться по своему усмотрению. Продолжившись, этот процесс в перспективе должен вообще упразднить частную собственность на средства производства.

 

Это - то самое улучшение капитализма, в призывах к которому обвиняют меня. Я как-то сравнивал процесс смены общественных формаций с ковкой ножа. Вот у нас имеется раскалённый стальной брусок, и мы на наковальне улучшаем его - он с каждым ударом молота всё больше приближается к той форме, которая нам нужна. Наконец, количественные изменения, накопившись, переходят в качественные - это уже не брусок, а нож. 
 

Социальная революция и есть момент такого перехода. Но для своего успеха она должна быть подготовлена всем предшествующим ходом событий. Капитализм под давлением трудящихся масс постепенно начинает походить на коммунизм. Разумеется, далеко не во всём. А когда будет походить во всём - так это и будет коммунизм. Но на этом пути, конечно, без революции не обойтись - собственники просто так от своего господства не откажутся.

 

Должен признать, тут я расхожусь с Лениным - я признаю огромную, чрезвычайную важность экономической борьбы, которая подтачивает частную собственность и ослабляет господство капитала там, где оно для него важнее всего - на производстве. Более того, на мой взгляд, борьба экономическая и политическая - это лишь разные проявления одного процесса. Сравнивать их по важности так же бессмысленно, как выяснять, важнее для человека правый глаз или левый. Это, конечно, если рассматривать процесс в перспективе.

 

Да, в истории рабочего движения имеются и подъёмы, и спады - что никак не влияет на главный вектор, ведущий к коммунизму. Сейчас, например, мы живём в эпоху реакции, так называемого "восстания элит", которое началось ещё в середине 70-х. И что с того? Между Венским конгрессом и 1848 годом реакция была куда более суровой - зато потом как полыхнуло.

 

К тому же, судя по всему, эта эпоха сейчас подходит к концу. Европу лихорадит, причём не только бедные страны, вроде Греции и Португалии, но и вполне благополучную Францию, и даже Англию. Верхи пока что не уступают, но ведь это вопрос силы. Наёмные работники усиливают давление - и капитал рано или поздно уступит. Это будет победа. Тактическая, конечно, но она приблизит общество и к победе стратегической.

 

Общая тенденция всё же такова: труд усиливается, капитал слабеет. Рано или поздно первый вообще избавится от второго.

 

Разумеется, произойдёт это не скоро. Ну так вам нужно быстро или хорошо?

Comments

[1neurozentorro1.livejournal.com]

При капитализьме - массовый голод есть
регулярное явление. При чём тут Мао..

[rsokolov.livejournal.com]

При капитализме массовый голод не является регулярным явлением.

Пять идиотских комментов за пять минут - это чересчур. На дальнейшие ваши комменты я отвечать не буду.

[1neurozentorro1.livejournal.com]

Во-первых - является. Во-вторых ваши комменты, как раз, идиотизмом отличаются. Понятное дело, что вы капиталист, но ведите свою безсмысленную пропаганду умнее, что ли..

[red-white-gold.livejournal.com]

А Третий мир? Или это не считается? А вот мне так не кажется. Я даже пост писал про то, что современные западные страны с третьим миром параллельны как Москва с глубинкой РФии. Так как капитализм уже давно глобален и транснационален (вы же не думаете, что Мугабе или Бокасса были независимы от Запада?)
P.S. Хотя зря я поминул Бокассу- сейчас будет коммент про Артек, ага

[rsokolov.livejournal.com]

Самый лучший способ устроить на ровном месте голод в третьем мире - это начать там строить социализм. (См. Эфиопию в начале 80-х.)

[red-white-gold.livejournal.com]

Странно. Почему ж это голод был и в Польше, и в Венгрии, и в России до революции, и в куче других стран. А для ряда стран введение элементов социализма оказалось почему-то благотворным, скажем, для Англии, где из-за карточек появилось регулярное питание.
И скажите мне- а откуда вы знаете, что на ровном месте? Аллах подсказал?
P.S. Кстати, о Аллахе. Если вы такой любитель свободной экономики- почему вы ещё не в исламе?

[rsokolov.livejournal.com]

Так. Дискуссию, похоже пора сворачивать. Причем тут ислам?

[rsokolov.livejournal.com]

Забавно. Про ЦАР меня уже один раз спрашивали:

http://vidjnana.livejournal.com/474810.html?thread=6870714#t6870714

Почему ЦАР? Кто тут вообще в курсе того, что там происходит? Просто это наверное какой-то репрезентативный символ африканских ебеней.

[red-white-gold.livejournal.com]

ЦАР- потому что свет-солнышко Бокасса, большой филантроп в самом прямом смысле, пришел к власти за счет поддержки республик франсэ и слетел также.

[1neurozentorro1.livejournal.com]

Рэпублик Франсэз, если уж точнее.)