![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinusМнем вероломно, без объявления срача, атаковал меня с Якобинцем.
Лично для меня не явлется фетишем "левизна". Мол, если какие-то авторитетные "левые" в каких-то своих европах провозгласят завтра супер пупер прогрессивной идеей зоофилию, то мне такая левизна нахер не нужна. Тут именно вопрос наверное в определении. Что понимать под левизной, и зачем такая левизна нужна. ЯКобинцу и пуффинусу понятно, чтоб обрести свободу для своих половых органов им нужна и соответствующая левизна с голубизной. Что не голубое - то для них не левое ни разу, то для них фашизм. На экономику, на общественный курс, на то какой класс в обществе становится господствующим - как бы наплевать, не это главное. Главное это свобода, как в наркоманском фургончике у хиппи.
Для меня же левизна это стремление сменить капитализм на социализм и коммунизм. Преодолеть частнособственнический и рыночный характер экономики, преодолеть затем во время первой фазы строительства коммунизма её товарную форму и научиться эффективно удовлетворять все экономические потребности людей, что приведёт к освобождению общества от экономических проблем.
Иначе говоря, товарищ мыслит абсолютно недиалектически. В его представлении удовлетворение экономических потребностей - это одно, а свобода (в том числе и для половых органов, да-да) - совсем даже другое.
Паки и паки повторяю: нужно держаться корней. Марксизм изначально возник как составная часть европейского освободительного движения, и главный посыл в нём - именно освободительный. Можно, конечно, и отказаться от него - но тогда получится извращение куда большее, чем зоофилия, геронтофилия и копрофагия, вместе взятые.
Человека нужно освобождать во всех отношениях. Но, поскольку корень всякого угнетения есть угнетение экономическое, то для освобождения необходима в первую очередь борьба против него. Причём борьба непременно успешная.
Освобождение же от эксплуатации приведёт к освобождению и в других аспектах жизни - и уже сейчас не стоит забывать об этом. Мнему, скажем, не нужен социализм, где зоофилам предоставлена полная свобода - ну а мне не нужен социализм, где государство решает, кому с кем и как трахаться.
Лично для меня не явлется фетишем "левизна". Мол, если какие-то авторитетные "левые" в каких-то своих европах провозгласят завтра супер пупер прогрессивной идеей зоофилию, то мне такая левизна нахер не нужна. Тут именно вопрос наверное в определении. Что понимать под левизной, и зачем такая левизна нужна. ЯКобинцу и пуффинусу понятно, чтоб обрести свободу для своих половых органов им нужна и соответствующая левизна с голубизной. Что не голубое - то для них не левое ни разу, то для них фашизм. На экономику, на общественный курс, на то какой класс в обществе становится господствующим - как бы наплевать, не это главное. Главное это свобода, как в наркоманском фургончике у хиппи.
Для меня же левизна это стремление сменить капитализм на социализм и коммунизм. Преодолеть частнособственнический и рыночный характер экономики, преодолеть затем во время первой фазы строительства коммунизма её товарную форму и научиться эффективно удовлетворять все экономические потребности людей, что приведёт к освобождению общества от экономических проблем.
Иначе говоря, товарищ мыслит абсолютно недиалектически. В его представлении удовлетворение экономических потребностей - это одно, а свобода (в том числе и для половых органов, да-да) - совсем даже другое.
Паки и паки повторяю: нужно держаться корней. Марксизм изначально возник как составная часть европейского освободительного движения, и главный посыл в нём - именно освободительный. Можно, конечно, и отказаться от него - но тогда получится извращение куда большее, чем зоофилия, геронтофилия и копрофагия, вместе взятые.
Человека нужно освобождать во всех отношениях. Но, поскольку корень всякого угнетения есть угнетение экономическое, то для освобождения необходима в первую очередь борьба против него. Причём борьба непременно успешная.
Освобождение же от эксплуатации приведёт к освобождению и в других аспектах жизни - и уже сейчас не стоит забывать об этом. Мнему, скажем, не нужен социализм, где зоофилам предоставлена полная свобода - ну а мне не нужен социализм, где государство решает, кому с кем и как трахаться.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-09-06 05:09 pm (UTC)И вот если обществу в массе его не нравится, что пидоры справляют свои нужды публично - то лучше бы им прислушаться к обществу и не выебываться. Ведь между запретом мужикам трахать друг друга в жопу и запретом гей-парада есть некоторая дистанция. Использование жопы - дело каждого индивида, а вот демонстрация этого использования - это нарушение общественного порядка. Точно так же как если я приду в воскресенье на пляж с нормальной телкой и стану там ее при всех натягивать - думаю, получу по ебальнику, причем совершенно справедливо. И тут пидоры совершенно равноправны - тоже получат по ебальнику примерно за то же самое - не за свое гомосечество, а за нарушение общественного порядка.
no subject
Date: 2011-09-06 05:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-08 01:49 pm (UTC)Все-таки конституция подразумевает свободы собраний в политическом и социальном смыслах, а не свободу собраний, скажем, покурить анаши и ширнуться крокодилом. А что? Имеют формальное право собираться мирно и без оружия и ширяться.
Вопрос очень прост - свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. У большинства членов общества есть право не наблюдать демонстрацию порока (гомосеков, эксгибиционистов, зоофилов, педофилов и даже тихих онаников) А что, почему нельзя собираться мирно без оружия и дрочить? Заодно и детишки научатся правильно мастурбировать, а не абы как.
no subject
Date: 2011-09-08 05:14 pm (UTC)В глазах путинофилов, например, и Стратегия-31 - порок. Против России, на деньги Госдепартамента...
no subject
Date: 2011-09-08 08:46 pm (UTC)А вот ебать в жопу мужиков считается пороком. Согласен, что все условно, и в древней Элладе к этому относились вполне снисходительно, но у нас к счастью не Эллада, и сократические беседы с Алкивиадом числятся банальным жопничеством. Но даже в Элладе Сократ был отравлен за совращение юношества, а у нас нельзя прикрыть парад жопников, не прослыв при этом гомофобом? Хотя фобия - это боязнь, а тут скорее неприязнь. Чего убогих-то бояться? Им по большому счету нужно сочувствовать, но при этом борзеть они все же не должны. Пусть трахаются тихо, не привлекая к этому сугубо интимному процессу общественного внимания.
no subject
Date: 2011-09-08 08:50 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-09 05:40 am (UTC)no subject
Date: 2011-09-09 05:58 am (UTC)no subject
Date: 2011-09-06 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2011-09-08 01:53 pm (UTC)