Порнографии псот

[puffinus]

Военкомуезд навёл на эту порнографическую картинку. Собственно, мне случалось видеть её и раньше, но тут она особенно зацепила.



Уж не знаю, кем нужно быть (или что употреблять), чтобы поставить в один ряд Суворова и Чапаева. Царского генерала (и помещика, на минуточку), гнавшего на убой подневольных мужиков ради интересов Екатерины и Павла - и человека, который вроде бы сражался за революцию, чтобы навсегда покончить с этой уёбищностью. Оба они воевали, да - но за совершенно противоположные вещи. С таким же успехом римские легионеры могли бы называть себя внуками Брута и детьми Августа.

Социалистическое отечество? Полноте. Предположим, на некоторой территории эксплуатируемые наёмные работники смогли отвоевать себе некоторые права. Тогда и драться в случае войны им следует именно за эти права - никак не за Р..ину (извините, но мой журнал читают и дамы, а я никак не могу при них употреблять столь похабное слово). Иначе - между первой и второй мировыми войнами никакой разницы нет. В обоих случаях незнакомые между собой люди убивают друг друга по приказу людей, которые знакомы, но друг друга не убивают.

Обратимся теперь непосредственно к тексту Военкомуезда.

В царской России, где сохранялись сословия, крестьянин не хотел уходить дальшесвоей деревни, а любой мыслящий человек мог сделать карьеру за границей, нации фактически не было. В Советском Союзе же она уже была, пусть и еще неокрепшая, но была. И в этих условиях объявить именно национальную пропаганду было уже важнее, чем социальную. Хотя бы потому, что в ином случае социальная пропаганда наверняка бы породила противоречия в самом стане обороняющихся: мол, почему у нас бюрократия на машинах ездит и все такое.

Логично. Но что такое нация? Это слово может иметь смысл лишь в противопоставлении всему остальному человечеству - тому, что данной нацией не является. СССР в итоге к этому и пришёл, но таков ли был изначальный посыл? Поначалу он, насколько я помню, рассматривался как отвоёванная у капитала территория, с которой должно начаться освобождение всего пролетариата.

Тенденция к образованию нации, разумеется, тоже была - и в итоге возобладала. Но если вы опираетесь на неё, стоит ли называть себя коммунистами? Зовитесь уж тогда советскими националистами.

Comments

[bigbeast-kd.livejournal.com]

Еще раз... Суворов женил тех парней и мужиков, кто почему-то не мог жениться самостоятельно. С лица как учит нас поговорка, воду не пить, а невест Сан Васильич, как видим, приказывал подбирать здоровых.

А девок тогда и вовсе никто не спрашивал... да. Кстати есть приказ Суворова и насчет вдовы, которая замуж не хотела. Нет, не насильно женить. Оставить жить как хочет и построить всем миром дом.

Блин, ну вот как вы себе представляете - Россия конца 18 века, крепостной крестьянин, невесты в деревне подходящей нет. ГДЕ он ее возьмет? Вот физически - где? )))

[pups-alik.livejournal.com]

"На той вдове Терентьевой женить Гаврилу Жохова, чтоб жили там, плодилися да правили тягло!". Ну не скотина бесчувственная ни крестьянин тот же, ни девка, для него купленная и в глаза его ранее не видевшая! Ну отличается хомо сапиенс от прочих млекопитающих тем, что у него в этом самом деле помимо физиллогической еще эмоциональная сторона присутствует! мил-немил! Пётр Великий, уж на что автократ, но хоть автократ относительно просвещенный, и то запретил - исключительно в дворянской, правда, среде - "сговаривать" детей, предписав интересоваться еще и ИХ желанием... помнил, видимо, как его самого с Лопухиной обкрутили и как он с ней потом маялся. Что этой девке потом... топиться? или муженька постылого сонного-пьяного - топором? таких случаев мно-ого, много было (и это притом, что в рай-ад тогда верили, и верили всерьез). Видно, и ад был предпочтительней иного "счастливого союза" (счастливого по ЧУЖОМУ мнению). И с какого беса парень или девка должны входить в сугубо хозяйственные заботы барина - хоть Суворова, хоть еще кого?

[bigbeast-kd.livejournal.com]

Блин, при Петре все эти прелести только начали устанавливаться. Он и против торговли крестьянами был. При Суворове - это уже расцвет, ад и израиль. Да, тогда большинство бар крепостных и за людей не держало. Так Суворов тем выгодно и отличается - что для него эти крестьяне люди.

Спорить про мил-немил глупо. Да, бывало, что и не мил. Ну не интересовались тогда этим как чем-то важным. Блин, да и в СССР еще процветало - "тебе не пара, совсем не пара". И родители лезли в личную жызнь детей, наводя там порядок по своему разумению.

Даже в просвещенной Европе привязанность между мужем и женой в 18 веке только зарождается - у высших и средних классов. А российские крепостные рабы...