Драконическое, или Не бог, не царь и не герой

[puffinus]

Акунин вдруг разразился постом о Шварце - и меня посетило желание написать о нём.

Я Шварца не просто люблю - я, можно сказать, вырос на нём. Как же, помню тот знакомый мне с детства затрёпанный том в матерчатой обложке, где на форзаце - Тень, принцесса на балконе, а над ними - парящий трёхглавый дракон... Ладно, это лирика, причём мало кому интересная.

Так вот: чем, собственно, велик Шварц? Хоть он и не клялся в любви к советскому строю, однако максимально полно воплотил советский взгляд на человека. Гуманистический взгляд.

Тут нужно сказать пару слов о гуманизме - понятии ренессансном. В средневековье, как известно, люди понимались как стадо, которое должны пасти пастыри (духовенство) и охранять псы (дворянство). Другая структура общества попросту не мыслилась.

Итальянские же гуманисты сделали эпохальное открытие, достойное Капитано Оввьета: человек - не овца. Он свободен, сам решает, как ему поступать, и сам отвечает за свои решения. Эту традицию у них переняли просветители (А! Са ира, са ира, са ира!), а там дошло и до марксистов, включая коммунистов. И до того взгляда на человека, который лежал (ну, теоретически) в основе советской идеологии.

Шварц только по виду сказочник. В сказке-то достаточно убить дракона (или там злого колдуна), чтобы освободить людей. Ланцелот это и делает. И?

Знаете, наверное, такую пословицу: можно привести лошадь к воде, но нельзя заставить её пить. Так же и человека нельзя освободить - можно только помочь ему освободиться. Главное усилие он в любом случае должен сделать сам.

Убей дракона (воплощённого в царе, в Гитлере, в Путине и так далее) - и все склонятся перед бургомистром. Или вознесут на пьедестал тебя, Ланцелота. Будут падать перед тобой ниц и ежегодно приводить тебе по девственнице.

Ибо не в драконе дело. Не бог, не царь и не герой - помните такую строчку? Герой (пусть даже не единоличный, а коллективный) ничем не лучше бога и царя. Только своею собственной рукой.

Ланцелот. Работа предстоит мелкая. Хуже вышивания. В каждом из них придется убить дракона.

Мальчик. А нам будет больно?

Ланцелот. Тебе нет.

1-й горожанин. А нам?

Ланцелот. С вами придется повозиться.

Естественно, мальчику не будет больно. В нём дракона считай что и нет - убивать некого. А остальные?

Comments

[maysuryan.livejournal.com]

По-моему, текст пьесы Шварца гораздо сильнее, чем текст фильма. Возможно, в фильме тоже есть отдельные находки (типа фразы "смелые люди, но всего боятся" - у Шварца этого, кажется, нет), но в целом фильм бесконечно слабее пьесы. В пьесе Шварца вообще ни одной лишней фразы нет, каждая бьет в десятку (например, фраза "Война идет уже целых шесть минут, а конца ей еще не видно" - представляю, как над этим смеялись в 1943 году, когда пьеса была написана). Вот маленький пример. В фильме дракон говорит: "Вы достойный противник, я буду воевать с вами всерьез" - и назначает сражение на завтра. А вот что в пьесе:
"Дракон. Вы - достойный противник.
Ланцелот. Благодарю вас.
Дракон. Я буду воевать с вами всерьез.
Ланцелот. Отлично.
Дракон. Это значит, что я убью вас немедленно. Сейчас. Здесь.
Ланцелот. Но я безоружен!
Дракон. А вы хотите, чтобы я дал вам время вооружиться? Нет. Я ведь сказал, что буду воевать с вами всерьез. Я нападу на вас внезапно, сейчас... Эльза, принесите метелку!
Эльза. Зачем?
Дракон. Я сейчас испепелю этого человека, а вы выметете его пепел."
Насколько это сильнее и точнее!
Ну, и само окончание, конечно. В пьесе не только дракона, но и бургомистра, его сына и всю прочую правящую сволочь уводят "туда, откуда нет возврата". Это кажется жестоким, негуманным (бургомистр так и кричит: "Я протестую, это негуманно!"), но в фильме Захарова их и вовсе... "великодушно" оставляют на свободе. Причем бургомистр тут же, не отходя от кассы, начинает критиковать действия Ланцелота ("холодно с вами, холодно - с драконом было теплее", цитирую по памяти). Все остаются жить-поживать, добра наживать, а герои переключаются на то, чтобы "побеждать дракона в себе". Очень продуктивное занятие, когда все драконьи прихвостни живы, свободны и неплохо выглядят. :)
И конечно, нельзя не припомнить, как режиссёр-драконоборец Захаров после августа 1991-го "победил дракона в себе" - торжественно сжег в хрустальной вазе перед телекамерой свой партбилет КПСС, запрещенной к тому моменту. Затем обзавелся партбилетом ЕдРа, чтобы было что сжигать в следующий раз... Иначе как интеллигенту побеждать дракона в себе, без партбилета-то? :)

[puffinus.livejournal.com]

Скорее всего, Захаров все свои силы направил на удар по СССР, который тогда и так уже был на последнем издыхании. Он, ЕМБПТВ, осиюминутил пьесу.