О приоритетах
Jan. 8th, 2016 12:01 amВстретил у Таки-Нета:
Тут нужно понимать вот что. На сегодня, 7 января 2016 года, основное направление мыслей задают две буржуазные идеологии: либерализм и консерватизм. Я, сорокалетний, всё же надеюсь дожить до того дня, когда с ними сможет на равных тягаться идеология пролетарская, но пока что этого и в проекте нет. Стало быть, нужно выбирать из того, что есть.
Помните старую песню: "Есть только миг между прошлым и будущим"? Так же и капитализм (как и любая другая формация) завис между прошлым и будущим.
Консерватизм связывает его с прошлым. Он ставит на службу интересам буржуазии докапиталистические элементы: монархию, аристократию, церковь, сословное устройство общества. А как только это сословное общество превращается в корпоративное, консерватизм достигает своей крайней точки - фашизма.
Либерализм же - это мостик в будущее, к коммунизму. Здесь заявлена главная цель: освобождение человека. И либералу, чтобы стать коммунистом, остаётся сделать лишь один шаг, а именно заговорить об освобождении ещё и от уз частной собственности. Другое дело, что духу на это хватает далеко не у всех.
Либерал, конечно, не тождествен коммунисту. Но антилиберал в наши дни - уж точно антикоммунист.
Тут нужно понимать вот что. На сегодня, 7 января 2016 года, основное направление мыслей задают две буржуазные идеологии: либерализм и консерватизм. Я, сорокалетний, всё же надеюсь дожить до того дня, когда с ними сможет на равных тягаться идеология пролетарская, но пока что этого и в проекте нет. Стало быть, нужно выбирать из того, что есть.
Помните старую песню: "Есть только миг между прошлым и будущим"? Так же и капитализм (как и любая другая формация) завис между прошлым и будущим.
Консерватизм связывает его с прошлым. Он ставит на службу интересам буржуазии докапиталистические элементы: монархию, аристократию, церковь, сословное устройство общества. А как только это сословное общество превращается в корпоративное, консерватизм достигает своей крайней точки - фашизма.
Либерализм же - это мостик в будущее, к коммунизму. Здесь заявлена главная цель: освобождение человека. И либералу, чтобы стать коммунистом, остаётся сделать лишь один шаг, а именно заговорить об освобождении ещё и от уз частной собственности. Другое дело, что духу на это хватает далеко не у всех.
Либерал, конечно, не тождествен коммунисту. Но антилиберал в наши дни - уж точно антикоммунист.
no subject
Date: 2016-01-08 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-08 02:54 pm (UTC)ТОП: 22:00 (московское)
Date: 2016-01-08 07:00 pm (UTC)Это Ваш 1-й ТОПовый пост в этом году.
Посмотреть статистику автора можно в карточке топблогера (http://rating.t30p.ru/?puffinus.livejournal.com&p=tops).
no subject
Date: 2016-01-08 07:23 pm (UTC)для либерала частная собственность - главная ценность, основополагающая. именно благодаря частной собственности достигается свобода (в понимании либерала).
и, естественно, настоящий либерал - всегда антикоммунист, потому что коммунизм, в его понимании, это непременно подавление частной инициативы.
чтобы убедиться в этом, достаточно почитать любого более-менее значимого деятеля "либеральной оппозиции".
no subject
Date: 2016-01-11 01:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-11 04:03 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-14 01:26 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-15 09:36 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-15 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-08 07:25 pm (UTC)А так то теоретический коммунизм к теоретическому либерализму близок.
no subject
Date: 2016-01-08 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-09 03:04 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-09 07:03 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-11 01:48 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-11 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-14 12:17 am (UTC)2. рад важнейшим фундаментальным выводам (в следующей формации пролетариата не будет, а будет самообеспечивающий себя мелкий буржуа-мастер. а стало быть он не может считаться реакционным в историческом контексте. тут прорехи - в самом учении о революции. думаю: главное действие, требующее внимания и поддержки не в ней самой, а в итоговом прогрессе или регрессе социума) и нерад что они озвучены лишь вскользь. Тут есть о чём подумать. кстати, с индустриальным производством случится то же, что с сельским хозяйством при его индустриализации: насыщение, удешевление и отход на второй план в повседневных занятиях человека.
no subject
Date: 2016-01-14 01:06 am (UTC)сам прогресс - не в наведении справедливости, а в эффективности труда и матбазы = развитии общества (э... "всестороннем"). а справедливость - тема гуманизма. прогресс необходимо совмещать с гуманизмом, но не подменять один из них другим.
К примеру та же тема: жить в Европе, а не Америке. Да, человеку там спокойнее. Но мы знаем, что движут прогресс Штаты. Какую область ни возьми. Не знаю что случится с таким привычным нам динамичным прогрессом на Земле если Штаты исчезнут или европеизируются (что более чем реально).
no subject
Date: 2016-01-14 01:09 am (UTC)2. рад важнейшим фундаментальным выводам (в следующей формации пролетариата не будет, а будет самообеспечивающий себя мелкий буржуа-мастер. а стало быть он не может считаться реакционным в историческом контексте. тут прорехи - в самом учении о революции. думаю: главное действие, требующее внимания и поддержки не в ней самой, а в итоговом прогрессе или регрессе социума) и нерад что они озвучены лишь вскользь. Тут есть о чём подумать. кстати, с индустриальным производством случится то же, что с сельским хозяйством при его индустриализации: насыщение, удешевление и отход на второй план в повседневных занятиях человека.
no subject
Date: 2016-01-14 01:33 am (UTC)на этом фоне можно предположить сближение либерализма с научным социализмом вплоть до изживания их актуальности.
но интересно: что же будет в дефиците? качество апгрейда организма? вообще, качество чего-либо (как категория)?