Восточная Европа
Jan. 26th, 2009 11:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
puffinus
На мой взгляд, один из самых серьёзных упрёков, брошенных Троцким Сталину в "Преданной революции", состоит в том, что СССР при нём стал вести себя на мировой арене как обычное буржуазное государство, и играть по общим правилам.
Результатом этого стало положение, сложившееся после войны - и, разумеется, после смерти Троцкого. СССР действовал как обычная великая держава, забыв, что он - по крайней мере, изначально - нечто гораздо большее. В самом деле, у всех серьёзных пацанов есть свои сферы влияния, а Советский Союз чем хуже? И вот уже пояаились в Восточной Европе государства, политика которых - что особо и не скрывалось - определялась в Москве...
Будь СССР Российской империей, в этом ничего дурного не было бы. Ну да, у всякой уважающей себя империи есть сателлиты, а Россия чем хуже прочих? Но СССР был первым в мире социалистическим государством - по крайней мере, большинство тогдашних наблюдателей (включая и самого Троцкого) это признавало. И социализм большинству восточноевропейских стран был навязан извне - исключая, конечно, Югославию, у неё было особое положение.
Для этих народов социализм был чем-то ассоциировавшимся с иноземным влиянием - и, разумеется, с насилием. Особенно эта связь укрепилась после Пражской весны 1968 года, когда чехословацкое руководство позволило себе малость ослушаться "старшего брата". Советские танки на улицах Праги выглядели весьма убедительно.
В итоге народы Восточной Европы, тяготясь иноземной опекой, отождествляли её с социализмом. И антикоммунистические настроения росли как на дрожжах. Большое спасибо товарищу Сталину.
И за то, что в конце 80-х в Восточной Европе к власти пришли весьма правые политики (Гавел, Мазовецкий и прочие) тоже спасибо ему.
Социализм и империя несовместимы.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
"Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:11 pm (UTC)Re: "Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:16 pm (UTC)Это нормально в историческом процессе.
Точно Вам могу сказать, что если бы Зиновьев, Каменев, Троцкий, Антонов-Овсеенко и другие знали бы свою судьбу - многие вещи они делали бы в 1917 не так.
К несчастью - или к счастью - они этого не знали.
Re: "Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:25 pm (UTC)Re: "Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:28 pm (UTC)Re: "Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:30 pm (UTC)Re: "Но на деле они выступали за капитализм"
Date: 2009-01-27 12:45 pm (UTC)У Бузгалина была такая теория - "СССР как винегрет" из разных формационных элементов (правда, потом он от нее отказался, вроде).
Как бы там ни было - в РФ этих элементов - структурных - нет по определению.
Re: "Но на деле они выступали за капитализм&quo
Date: 2009-01-27 12:55 pm (UTC)"Винегрет" вообще присущ переходным обществам. Но расскажите, каким таким образом вы себе представляете возможности дальнейшего развития социализма из того, что было, скажем, в 1982 году?
Re: "Но на деле они выступали за капитализм&quo
Date: 2009-01-27 01:03 pm (UTC)Я все-таки модератор и втор сообщества "Коммунистическая фантастика" :).
Например, приход к власти не Горбачева, а Романова. Государственника типа Дэна. Неонэп, создание совободных экономических зон. Китайский вариант, короче. Потом - новый реконструктивный период, коллективизация и экспроприация у экспроприаторов.
Другой вариант - форсированная индустриализация. Создание технологий прорыва. Что-то такое Кургинян писал.
Другой - "огонь по штабам". Наша культурная революция. Что-то такое в голову Горбачеву приходило - он говорил о таком варианте в 1987 в Ленинграде. Потом этот кусок речи был убран из газет и в телепоказе.
И это только навскидку.
Re: "Но на деле они выступали за капитализм&amp
Date: 2009-01-27 01:17 pm (UTC)А "огонь по штабам" тут тоже реализовывался. Другое дело, что происходил он в условиях, когда сознание масс было таково (и остается таким по сей день), что не воспринимало себя в качестве субъекта, а только лишь в качестве объекта.
С другой стороны, китайский "субъект" вверг Китай в хаос, из которого собственно выходом и стала реставрация капитализма как бы Дэном.