Мера всех вещей
Feb. 27th, 2010 05:25 pmВот меня часто спрашивают: "Чего ты так носишься с этими либералами? На хрен они тебе сдались? Какая от них польза?
Отвечаю. Да, я действительно взаимодействую и выступаю за тактический альянс с политическими либералами - я их теперь буду называть П-либералами, в отличие от Э-либералов (большой привет Стругацким!). При этом я не предлагаю ничего подобного в отношении нациков, имперастов, не говоря уже об охранителях. И предлагать не собираюсь. А с П-либералами меняю гнев на милость.
Почему? На то есть очень много причин. Целых две.
Первую из них я бы назвал антропологической. Она лежит в сфере чистой идеологии, вне прямой связи с политикой и классовой борьбой (хотя опосредованная связь, конечно же, существует). Либералы, как и мы, возводят свою идейную родословную к древней максиме: "Человек есть мера всех вещей". Для П-либералов, как и для нас, важнее всего в мире именно человек - не империя, не нация, не семья, не традиция, не церковь, не какое-либо государство... Человек - центр мироздания, и, говоря словами Честертона, все короны, не подходящие к его голове, нужно сломать.
Да-да, я уже чувствую, как коммунистические ортодоксы хватают меня за руку: "Человек? А какой именно человек? Пролетарий, буржуа, феодал, чиновник? Ведь никаких людей вообще нет". Верно, нет - но это пока нет. Либералы же исходят из того, что они есть, выступают за абстрактную свободу для всех - и в этом их ошибка (но, имхо, вполне поправимая - впрочем, об этом ниже). Но наша-то цель какова? В чём она состоит? Разве не в том, чтобы такой человек стал реальностью - после того, как будут уничтожены классы, частная собственность, эксплуатация и государство? Вот тогда люди и будут просто людьми - и смогут до конца развить заложенный в них природой потенциал. Именно поэтому коммунистическое учение - наиболее законченный проводник гуманистических идей, но нельзя же требовать, чтобы это понимали абсолютно все.
И здесь мы переходим ко второй причине. Кстати, я сделал довольно забавное наблюдение: когда я говорю, что коммунист - это до конца честный и последовательный либерал, на меня кидаются именно коммунисты. Либералы почему-то молчат, хотя обижаться следовало бы в первую очередь им. Ведь я же, по сути, принижаю их, называя каким-то недоделанными полукоммунистами. Но в моих словах больше правды, чем вы думаете. Либерализм даёт человеку крайне важные для общественного прогресса обещания, но сам осуществить их не в силах - частная собственность мешает. Осознай это - и станешь коммунистом, ничего большего для этого не требуется. Таким образом, коммунизм есть либерализм, но либерализм, так сказать, осуществлённый. Из либерального лагеря человек вполне может перейти в коммунистический. У меня во френдленте есть по крайней мере один пример такого перехода -
И напротив, не может быть коммунистом человек, который подписывается под бушковским перлом: "Вот какая мерзость начинается, стоит только развести демократию".
no subject
Date: 2010-02-27 09:16 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-27 10:04 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-27 10:15 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-27 11:02 pm (UTC)но особенно хорошо отменили смертную казнь. Любой средней толщины биографический справочник это хорошо иллюстрирует.
no subject
Date: 2010-02-27 11:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-02-27 11:34 pm (UTC)То же и со смертной казнью. Во-первых, её отмена после Февральской революции была делом как раз либералов, например, уважаемого В.Д.Набокова. Во-вторых, смертная казань была непременной частью пейзажа большую часть советской истории.
no subject
Date: 2010-02-28 10:14 am (UTC)Вы так и не привели ни одного примера хороших П-либералов, а только обычных социал-дарвинистов, видимо в реальности таких либералов нет. а есть они только в вашем воображении.
Как себя ведут либералв хорошо вижно на примере Лат. Америки. Там они едут в обозе самой аголтелой реакции, например, в Венесуэле. Никакого союза с ними быть не может.