Ренессансно-живописное

[puffinus]

Да, не зря Данте поставил эти имена рядом.

Кисть Чимабуэ славилась одна,
А ныне Джотто чествуют без лести,
И живопись того затемнена.

Но тут ведь различие не количественное, а качественное. Мировоззренческое, я бы сказал.

Видел я сегодня в Уффици мадонну с младенцем Чимабуэ - конец XIII века. Никакого отличия от наших русских икон того времени не заметил. Ярко, красочно, но абсолютно всё подчинено канону. И богоматерь, и младенец, и ангелы - фигуры-символы. Они такие, какими должны быть - как и люди в средневековом обществе. Играй свою роль, потому что вне роли ничего нет и быть не может.

А в нескольких шагах - другая мадонна, работы Джотто, всего несколькими годами позже. Вроде бы всё то же самое - но тут в лицах и фигурах есть объём, кровь, жизнь. И в богоматери, и в младенце чувствуется что-то индивидуальное. Это - люди, которые хотят не символизировать, а жить.

Вот вам разница между средневековьем и ренессансом. Искусство (и, до кучи, литература) только выражают этот процесс. В Италии он стартовал семь веков назад, а Россия в него вступает только сейчас.

Да, кстати, с весной вас всех. И с вакантным престолом. Первое важнее, зато второе интереснее - тут есть хоть какая-то интрига.

Comments

[puffinus.livejournal.com]

Нет, но города стали определяющей силой буквально только-только - ещё и века не прошло.

[iwia.livejournal.com]

Из Петербурга имеприя управлялась уже три века назад.

[puffinus.livejournal.com]

По воле питерских ремесленников и торговцев?

[iwia.livejournal.com]

Торговцев - безусловно (см. Покровского).

[puffinus.livejournal.com]

Это же не те торговцы. Экономика РИ базировалась на экспорте хлеба, здесь города - предмет далеко не первой необходимости.

[iwia.livejournal.com]

А это звенья одной цепи - как только товарной становится одна отрасль, она и остальные подтягивает.

[puffinus.livejournal.com]

? В РИ товарным было как раз помещичье хозяйство - более того, риентированным на мировой рынок. Сильно оно подтянуло всё остальное? Да, баре - Пушкин, Глинка и прочие - баловались культуркой, но как она затрагивала большинство населения?

[iwia.livejournal.com]

До передовых стран не дотягивали никак, однако же от какой-нибудь Средней Азии, где с/х осталось в основном нетоварным, отличались тоже разительно.

[iwia.livejournal.com]

Да, кстати: ты забываешь, что абсолютизм везде следовал за самоуправляемыми городами, а не наоборот (что у нас - Новгород же, что во Флоренции - Медичи-то тоже в монархов превратились).

А забываешь ты это потому, что следуешь мифам либерально-буржуазной историографии в самом примитивном изводе - серьезные буржуазные истории себе такого не позволяют - которая стремится "удревнить" буржуазную демократию (рассматривая ренессансное самоуправление как ее непосревдественного предшественника) и замаскировать буржуазный характер европейского (вкл. российский) абсолютизма (который есть постренессансное явление, и со Средневековьем его отождествлять никак нельзя)

[lord-matthews.livejournal.com]

А что, кто-то отождествляет? Ужас какой.

[iwia.livejournal.com]

Ну, если, по нмнению Ильи, у нас Ренессанс начался в 1960-х годах, то значит, самодержавие к Средним Векам относится.

[puffinus.livejournal.com]

Это вовсе не общая закономерность. Да, Флоренция стала монархией, а например, Венеция - нет. Да и ни разу не абсолютистская Швейцария тоже неплохо себя чувствовала в буржуазной Европе.

[iwia.livejournal.com]

Венеция и Швейцария - это как раз маленькие (во всех смыслах) исключения из общей закономерности.
Нет, в Ренессанс Венеция была весьма могущественной, но в XVII-XVIII это был уже архаизм, который абсолютистским державам составить конкуренцию никак не мог.

[iwia.livejournal.com]

Собственно, тупиковость квазидемократических форм городов-коммун в том, что у себя они могли замечательно самоуправляться - но нкаких ресурсов для того, чтобы политически контролировать свой рынок сбыта - близлежащие деревни, а также и для того, чтобы друг с другом торговать без цехвых и пр. барьеров, у них не было.
Именно потому Макиавелли волком выл, чтобы Италию объединил какой угодно злодей.
Он таки оказался прав - страны, где свой Людовик XI появился, вышли вперед (и абсолютизм был на тот момент выгоден именно буржуазии, см. политику меркантилистов), а Италия скатилась из передовой страны во второразрядные.

[misha-makferson.livejournal.com]

И что? А науку в современном понимании мучительно делали весь 18 век путём импорта зарубежных (прежде всего немецких) учёных. Впрочем некоторые полагают, что ни науку "такой какая она должна быть", ни университет "такой какой он должен быть" так и не сделали.