О приоритетах
Jan. 8th, 2016 12:01 amВстретил у Таки-Нета:
Тут нужно понимать вот что. На сегодня, 7 января 2016 года, основное направление мыслей задают две буржуазные идеологии: либерализм и консерватизм. Я, сорокалетний, всё же надеюсь дожить до того дня, когда с ними сможет на равных тягаться идеология пролетарская, но пока что этого и в проекте нет. Стало быть, нужно выбирать из того, что есть.
Помните старую песню: "Есть только миг между прошлым и будущим"? Так же и капитализм (как и любая другая формация) завис между прошлым и будущим.
Консерватизм связывает его с прошлым. Он ставит на службу интересам буржуазии докапиталистические элементы: монархию, аристократию, церковь, сословное устройство общества. А как только это сословное общество превращается в корпоративное, консерватизм достигает своей крайней точки - фашизма.
Либерализм же - это мостик в будущее, к коммунизму. Здесь заявлена главная цель: освобождение человека. И либералу, чтобы стать коммунистом, остаётся сделать лишь один шаг, а именно заговорить об освобождении ещё и от уз частной собственности. Другое дело, что духу на это хватает далеко не у всех.
Либерал, конечно, не тождествен коммунисту. Но антилиберал в наши дни - уж точно антикоммунист.
Тут нужно понимать вот что. На сегодня, 7 января 2016 года, основное направление мыслей задают две буржуазные идеологии: либерализм и консерватизм. Я, сорокалетний, всё же надеюсь дожить до того дня, когда с ними сможет на равных тягаться идеология пролетарская, но пока что этого и в проекте нет. Стало быть, нужно выбирать из того, что есть.
Помните старую песню: "Есть только миг между прошлым и будущим"? Так же и капитализм (как и любая другая формация) завис между прошлым и будущим.
Консерватизм связывает его с прошлым. Он ставит на службу интересам буржуазии докапиталистические элементы: монархию, аристократию, церковь, сословное устройство общества. А как только это сословное общество превращается в корпоративное, консерватизм достигает своей крайней точки - фашизма.
Либерализм же - это мостик в будущее, к коммунизму. Здесь заявлена главная цель: освобождение человека. И либералу, чтобы стать коммунистом, остаётся сделать лишь один шаг, а именно заговорить об освобождении ещё и от уз частной собственности. Другое дело, что духу на это хватает далеко не у всех.
Либерал, конечно, не тождествен коммунисту. Но антилиберал в наши дни - уж точно антикоммунист.
no subject
Date: 2016-01-07 04:54 pm (UTC)ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑизÐ
Date: 2016-01-07 04:59 pm (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-07 05:03 pm (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-07 09:46 pm (UTC)ÐÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÑоÑÑÑм - они вÑеми возможнÑми Ñилами блокиÑÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑÑп к бÑллеÑÐµÐ½Ñ Ñем, кÑо голоÑÑÐµÑ Ð½Ðµ Ñак, как им Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ. СÑо Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ ÑÑо бÑли налоги и ÑÐºÐ·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° гÑамоÑноÑÑÑ. Ð¡ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ - ÑжеÑÑоÑение ÑÑебований иденÑиÑикаÑии пÑи голоÑовании без обеÑпеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ñ-вом ÑÑой Ñамой иденÑиÑикаÑии (Ñ.е. напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ - нÑжен "photo ID", а ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ полÑÑиÑÑ, какомÑ-нибÑÐ´Ñ Ð½ÐµÐ³ÑÑ Ð¸Ð· геÑÑо нÑжно ÑÑездиÑÑ Ð·Ð° 70 Ð¼Ð¸Ð»Ñ Ð² ÑайÑенÑÑ, и заплаÑиÑÑ Ñам ÑоÑÐ½Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð»Ð°Ñов, коÑоÑого Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ неÑ).
Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-07 11:21 pm (UTC)ÐнÑеÑеÑно мне, как Ð²Ñ Ñебе пÑедÑÑавлÑеÑе геÑÑо в 70 милÑÑ Ð¾Ñ ÑайÑенÑÑа. ÐÑоме Ñого, полÑÑение ID ÑÑаÑа в болÑÑинÑÑве меÑÑ Ð±ÐµÑплаÑно. РеÑли ÑпомÑнÑÑÑй Ð½ÐµÐ³Ñ Ð½Ðµ побеÑпокоилÑÑ Ð¾ÑоÑваÑÑ Ð¶Ð¾Ð¿Ñ Ð¾Ñ ÐºÑеÑла и полÑÑиÑÑ ÑÑо ID - ÑÑо его пÑоблемÑ. ХоÑÑ Ð² какой-нибÑÐ´Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑÑане голоÑÑÑÑ Ð±ÐµÐ· пÑедÑÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¾ÐºÑменÑов?
Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-07 11:38 pm (UTC)Ð¤Ð°ÐºÑ Ð¾ÑÑаеÑÑÑ ÑакÑом - ÑÑаÑиÑÑика показÑваеÑ, ÑÑо пÑи введении подобнÑÑ Ð¼ÐµÑ, колиÑеÑÑво гÑаждан, коÑоÑÑе голоÑÑÑÑ Ð½Ð° вÑбоÑÐ°Ñ , доволÑно замеÑно падаеÑ. Ркак-Ñо Ñак вÑе вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑаеÑÑÑ, ÑÑо Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ñа, еÑли Ð±Ñ Ð¾Ð½Ð¸ бÑли оÑданÑ, бÑли Ð±Ñ Ð¿ÑоÑив ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñиков и паÑÑий, коÑоÑÑе пÑодвигаÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñе законÑ.
Ðо ÑÑо, конеÑно, пÑоÑÑо Ñовпадение, пÑавда?
РеÑе еÑÑÑ ÑÐ°ÐºÐ°Ñ Ð·Ð°Ð±Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ ÑÑÑка, как gerrymandering...
Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 12:14 am (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 12:51 am (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 01:34 am (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 01:51 am (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 01:55 am (UTC)Re: Элитаризм и антидемократизм -
Date: 2016-01-09 06:24 pm (UTC)Re: ÐлиÑаÑизм и анÑидемокÑаÑиÐ
Date: 2016-01-08 10:40 am (UTC)tozhe samoje i levaki!!!
oni IMPORTIRUJUT pokornogo psevdo-izbiratelja iz bednyx stran chtoby OTTESNITJ OT vyborov tex kto golosujet ne tak.
no subject
Date: 2016-01-07 05:03 pm (UTC)ТолÑко ÑоÑ, Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð½ÐµÑ ÑобÑÑвенного мозга в ÑеÑепÑÑке.
ÐÑ Ð¸Ð»Ð¸ Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñам мозг ÐоÑового какого-нибÑдÑ.
Ðа и вообÑе Ð½ÐµÐ½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð½Ð°Ñ ÑÑÑка ÑÑо - веÑа.
ÐÐ»Ñ Ð±Ð»Ð°Ð¶ÐµÐ½Ð½ÑÑ , но не Ð´Ð»Ñ Ð»Ñдей, знаниÑми живÑÑÐ¸Ñ .
no subject
Date: 2016-01-07 05:05 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-07 06:26 pm (UTC)ФаÑизм в каком понимании, и ÑÑо в нÑм левого?
no subject
Date: 2016-01-08 12:15 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-08 07:53 pm (UTC)А кто там куда и за что мог вылететь это чисто буржуазные разборки.
no subject
Date: 2016-01-14 10:48 am (UTC)ошибка может в частности восходить к неразберихе по коммуне городу Парижу, когда ойхлократические (народные) делегаты (мортаньяры и клерикалы) расселись подальше друг от друга. чтоб в праведной ярости не поубивать соперников по трофической нише. а буржуанским демократам (маловыразительным резонёрам - болоту) пришлось торчать как кочке посредине потоков ...бурления. всё равно потом пришлось устанавливать систему именно им, так как клерикалы не хотели кардинальных изменений и в итоге - разрешения противоречий, а обитатели горы упрощая подходы (отобрать, отрубать) не были в состоянии сбалансировать систему.
в принципе они педалировали справедливость вопреки рабочей стабильности, а их визави - наоборот. организация нового порядка (наступившего будущего) требовала рационального подхода, умению жертвовать частью ради общего. болото, вобщем. боюсь оказаться правым, что и современные "левые" грешат тем же: неспособностью определить меру и характер уступок и проложить курс от марксизма в наступающее новое (неизвестное).
ну, и возвращаясь к формальному вопросу сторон политического света, коммунизм не должен восприниматься как левое движение. община всегда справа (традиция-эволюция). слева - индивидуализм и либеральная анархия. что исторически прогрессивно, но гуманистически - не всегда приемлемо. (Россия опять на этом погорела = 1917, 1991...). людей не устраивает будущее, ломящееся к ним через слезинку ребёнка (смерть учителей без их нищей зарплаты и безраработных актёров). а когда народ отказывается, пусть пассивно, от участия в общественном обмене (товарном, информационно-правовом = "не играет"), ткань общества рвётся и история идёт вспять (что и является самой неприемлемой стороной фашизма. да, в частности нацизм - редукция по тому же типу).
те же, кто всё ещё считает себя коммунистами, должны строить приемлемое будущее, в каком бы виде оно ни явилось в текущем моменте истории (но не упорно поддерживать объективно изжитые утопии. сюда же и право-лево мерялка).