Своизм, или О предательстве
Mar. 2nd, 2010 04:30 pmЯ заметил одну любопытную фишку. В последнее время часто бывает так, что выход какого-нибудь нашумевшего фильма провоцирует в этих ваших интернетах холивар о предательстве. Год назад, например, это был "Тарас Бульба", недавно - "Аватар".
И каждый раз на первый план выползает тухленькая и подленькая идеология, которую я обозвал своизмом. Состоит она в том, что ты всегда и везде должен быть на стороне "своих", иначе станешь предателем. Причём эти самые "свои" определяются исключительно по крови, по форме носа и разрезу глаз, в меньшей степени - по языку. И ты должен быть с ними безотносительно к тому, что они собой представляют и что вытворяют.
Ну да, my country, right or wrong. Только ведь твоя country может быть настолько wrong, что дальше просто некуда. Я бы вам наприводил много ярких примеров - жаль, закон Годвина не позволяет. И в этом случае быть со своими до конца - значит стать мерзавцем и ублюдком. А ради чего?
Взять хотя бы того же Андрия. В чём он, собственно, неправ? Да, он пошёл против своих. Только ведь эти самые свои занимались единственно тем, что убивали, грабили и жгли. Поляки, конечно, тоже не ангелы с крылышками, но в фильме Бортко (да и в повести Гоголя тоже) именно казаки предстают наиболее законченными отморозками. Причём свою отмороженность они намеревались проявить, в частности, и против девушки, которую Андрий любил. Поэтому, на мой взгляд, именно он поступил наиболее по-человечески, и я не стану его осуждать.
Своизм - это даже не буржуазный патриотизм, он гораздо хуже. Это откат к первобытности, где людьми считаются только члены своего племени. На остальных никакие нормы не распространяются, и с ними можно делать всё, что угодно.
А человек свободный, нравственный и просвещённый сообразуется исключительно со своей совестью. И выступает он на стороне тех, кого считает правыми. Только они и могут быть для него своими. Конечно, он рискует ошибиться - ну так жизнь это вообще один громадный риск ошибиться.
Суть же предательства проста: Гай доверяет Титу, а Тит использует это доверие во вред Гаю. Значение имеет только факт злоупотребления доверием, и только он по-настоящему гнусен. Дихотомия "свои-чужие" тут совершенно ни при чём.
И Власов, на мой взгляд, виновен вовсе не в том, что предал "своих". Он виновен исключительно в том, что встал на сторону Гитлера - абсолютного чемпиона мира по уёбищности, и более ни в чём. Кальтенбруннер и Розенберг свой народ не предавали, но в петле качались не менее красиво, чем Власов.
no subject
Date: 2010-03-02 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 01:51 pm (UTC)З.Ы.: по форме текст под сильным влиянием ab_pokoj написан..
no subject
Date: 2010-03-02 01:51 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-03-02 01:56 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 01:59 pm (UTC)И кто прав ? :-)
no subject
Date: 2010-03-02 02:00 pm (UTC)(no subject)
From:Андрий
Date: 2010-03-02 02:03 pm (UTC)Власов тоже продался не из за идеологических причин, а с единственной целью спасти собственную шкуру. То что он встал на сторону Гитлера лишь усугубляет.
Re: Андрий
Date: 2010-03-02 02:07 pm (UTC)Re: Андрий
From:Re: Андрий
From:Re: Андрий
From:no subject
Date: 2010-03-02 02:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 02:08 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-03-02 02:09 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-03-02 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 02:26 pm (UTC)Германские нацики жалкие подрожатели. И если Гитлер абсолютный чемпион мира по уёбищности в личном зачёте, то саксы в командном.
Поляки не ангелы но казаки-отморозки
Date: 2010-03-02 03:51 pm (UTC)и действительно! Казаки произносят патетические монологи о русской земле и православной вере,но не один не воскликнет естественное в тех условиях:'Геть панщину'-читай крепостничество!Мне интересно как эта повесть попала в советские школьные хрестоматии?!
Ведь куда не кинь Тарас Бульба-классовый враг:украинский помещик,богатый казак да ещё и религиозный фанатик! видимо дело в напряжённейших отношениях с Польшей в 20-30е годы,тогда Советская власть подняла на щит героическую историю Украины чтобы иметь идейное оружие против поляков и не отдавать эту историю украинским буржуазным националистам.хотя подобная политика встречала противодействие части еврейской интиллегенции для которой казаки и гайдамаки были прямыми предшественниками петлюровских и махновских погромщиков!
Но вот интересно! Что мешало после войны тихо убрать 'Тараса бульбу'в загашник? Вроде с Польшей-дружба на вечные времена! или на верху не строили иллюзий относительно 'братства'с польскими союзничками?!
Re: Поляки не ангелы но казаки-отморозки
Date: 2010-03-02 03:53 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 04:24 pm (UTC)Когдаж вы сдохните со своей системой ценностей...
Сталин вам не нравится? Понимаю и принимаю. Но хуже Гитлера?.. Убейтесь об стену.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-03-02 04:34 pm (UTC)И Власов, на мой взгляд, виновен вовсе не в том, что предал "своих". Он виновен исключительно в том, что встал на сторону Гитлера --
согласен.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Читайте Нестеренко
Date: 2010-03-02 04:57 pm (UTC)Трактат про быдло http://yun.complife.ru/1st.htm
Re: Читайте Нестеренко
Date: 2010-03-02 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-02 06:12 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-03-02 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-03 09:55 am (UTC)Андрий по книги и фильму любил не только полячку, он любил и своих родителей, брата, товарищей. Так что тут любовь против любви и дружбы. Во-вторых, он то перешел к полякам, не из-за тех ужасов которые творили казаки, никаких таких высокихматерий он не высказывал. Перешел исключительно по эгоистическим личным мотивам, и никаким больше. В этой ситуации любой его поступок - предательство той или иной стороны. Не бываает никакой внеклассовой морали. Есть рыцарская мораль, тогда ради чести и дамы можно все; мораль казацкой вольницы когда нельзя предавать товарищей по оружию; религиозная, национальная мораль и др.