Народно-мудрое
Jun. 17th, 2011 11:38 pmПомнится, несколько лет назад по ЖЖ гулял текст, где полушутя-полусерьёзно доказывалось, что в русских пословицах сформулированы основные принципы юриспруденции. Например, "Не пойман - не вор" - это же в чистом виде презумпция невиновности.
Так вот, когда раздаются призывы преследовать кого-то за публично выраженные взгляды (например, фашистские), я вспоминаю ещё одну пословицу: "Не за то волка бьют, что сер, а за то, что овцу съел".
Это и есть моя позиция. Пусть некто сер - так сер, что серее не бывает, и он сам свою серость демонстрирует на людях.
Но если он не съел и даже не попытался съесть ни одной овцы - бить его нельзя.
Как-то так.
no subject
Date: 2011-06-17 07:49 pm (UTC)а на счет "не пойман не вор" как презумпция невиновности - сразу вспоминается классический анекдот про русского царя ивана Грозного.
no subject
Date: 2011-06-17 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 07:56 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-17 08:10 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 08:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 08:12 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-17 08:33 pm (UTC)Во вторых наблюдаю фетишизацию закона - фишечка в том, что право (писаное или неписаное) вырастает из реальных отношений в обществе. И поэтому разделить непроницаемой стеной общественное "фу!" и УК не получится.
no subject
Date: 2011-06-17 09:42 pm (UTC)Основная российская проблема - это чрезмерная фетишизация закона!
no subject
Date: 2011-06-17 09:53 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:единственная претензия к либерализму состоит в том, чт
From:Re: единственная претензия к либерализму состоит в том,
From:Re: единственная претензия к либерализму состоит в том,
From:Re: единственная претензия к либерализму состоит в том,
From:no subject
Date: 2011-06-17 10:06 pm (UTC)И, казалось бы, опыт должен показать: запрет какой-то идеологии - не метод. То-то сейчас весь мир борется с исламским экстремизмом.
no subject
Date: 2011-06-17 10:49 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-17 09:50 pm (UTC)Иными словами, следует ли заниматься выяснением мотивации убийств и заниматься дискриминацией нестандартно мыслящих людей?
no subject
Date: 2011-06-18 07:25 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 02:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:21 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 05:51 am (UTC)Хорош был бы ОВН, если бы разрешил во время Великой Отечественной прогерманскую пропаганду.
Или, скажем, исламистские демонстрации в Англии, с лозунгами "Европа, пусть 11 сентября будет для тебя уроком" -- это нормально? Я бы сказал, что надо их было в 24 часа из страны выкинуть; но ведь они же "никого не трогали и не били".
Вообще грань между мыслью и речью, а также речью и действием не очень-то легко провести.
Потому что слова приводят к действиям; как определить, где "просто болтовня" переходит к призывам к насилию? Нельзя же наказать погромщика - и оставить нетронутым конкретного попа, который его вдохновил (или, в наше время, террориста и имама). Но если арестовать попа/имама, то как быть с религией, на которую они опираются? И т.д.
no subject
Date: 2011-06-18 07:30 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 08:49 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 02:10 pm (UTC)А разве такие страны бывают? Ссылками на внешнюю угрозу можно при желании оправдать что угодно.
no subject
Date: 2011-06-18 02:28 pm (UTC)Скажем, демонстрация в Англии, быть может, и не опасна сама по себе (хотя мерзка до невероятия). Можно ли не увидеть связь между ней и погромами во Франции? И где проходит та грань, где демонстрация с лозунгами, явно приветствующими убийство тысяч людей, переходит в призыв к последующим убийствам?
(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-18 06:29 am (UTC)И в общем некоторое понимание этой истины у националистов присутствует - например к Садулаеву, который не только не "ест овец", но и едва ли не единственный из чеченцев открыто, недвусмысленно и последовательно осуждает "овцеедение" даже самые отмороженные русские националисты относятся с уважением.
У националистов плохо с пониманием другой истины - того, что если некто вовсе не сер, но овец таки ест - бить его тоже следует. Что мы и могли наблюдать недавно в ходе похорон некоего упырька, который не будучи "серым" именно "съедением овцы" и прославился.
no subject
Date: 2011-06-18 02:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 09:40 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 02:12 pm (UTC)(no subject)
From: